请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版
官方微信 手机客户端

天行健

搜索
天行健 门户 查看主题

《易经》经典名句——人类智慧的结晶

发布者: admin | 发布时间: 2019-1-2 08:36| 查看数: 273| 评论数: 0|帖子模式

未标题-1.png

《易经》也称《周易》,为五经之首,相传是周文王所作,是中华文化智慧的源泉,儒、道两家文化也是由此衍生而来,学习传统文化,《易经》不可不读,今天就和大家分享其中的十句名句。

一,天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

古人讲天人合一,人要和大自然融为一体,一切按自然规律做人做事,才会符合大道。宇宙天体,从来没有停止过运转,作为君子,也要效法天体,勤于修德进业,活到老学到老,永不停歇;君子要像大地一样敦厚宽广,无所不包,滋养万物而从不居功自傲。

二,穷则变,变则通,通则久。

物极必反,盛极必衰。人在顺风顺水的时候,很难有所进取,一旦遭遇挫折苦难,往往能激发人的潜能,有所开悟,等困难得到化解,一切变得通畅无碍,人的德能也必有相应的提升,为人处世也就能符合大道而长久了。

三,善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

做一件善事容易,难得是一辈子做善事。量变才会质变,圣贤的名声不是一蹴而就,都是一点一滴慢慢积累善行,才会万古留名的;做恶事,也不是马上就会得到报应,总要等到积累到一定程度,才会引来杀身之祸的。

四,形而上者谓之道;形而下者谓之器。

什么道?看不见,摸不着,没有具体的形状和物体,是抽象的,意识的,理论的,像老子说的“道”,孔子说的“仁”,释迦牟尼佛说“万法唯心”,大道无形,是为形而上;相反,看得见摸得着的东西器物、事业,都属于形而下,现在人注重现实、金钱、物质,就属于形而下。

五,君子上交不谄,下交不渎。

君子,也可以说顶天立地的大丈夫,一定为人正直,公平待人。与富贵之人相交,绝不谄媚奉迎,与贫贱之人交往,也绝对不会轻视亵渎。

六,物以类聚,人以群分。

同类的鸟儿会一起飞翔,同类的野兽也会一起同行;志同道合的君子喜欢共同修德进业,臭味相投的小人也喜欢聚在一起为非作歹。所以说近朱者赤,近墨者黑,你自己怎么样,看看你身边结交的朋友就知道了。

七,二人同心,其利断金。

团结就是力量,只要两个人一条心,那就能发挥出很大的力量。古往今来例子举不胜数,凡是成功的人士,必定有几个和他同心同德一起做事业的知己。比如刘邦,能打下天下靠的也是萧何、张良几个核心人物;刘备能三分天下,靠的也是关、张、诸葛亮等几个铁杆支持者。再到家庭,如果夫妻能够同心同德,也必定家庭兴旺,生活幸福。若是同床异梦,结果只能家道衰落,甚至妻离子散。

八,仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

每个人都是从自己的角度看待事物,仁者眼里看到的只有仁,智者看到的只有智,君子看到的是品德修养,小人看到的是人我是非。所以佛要我们放下执着,尤其是我执我见。因为对于普通人来说,我们对事物的见解,往往都如瞎子摸象,你摸到的是鼻子,他摸到的只是尾巴,别人摸到的又是耳朵或者腿,每个人却都认为自己是对的。

九,取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下;取法乎下,无所得矣。

无论做学问还是做事业,起先我们都要定个目标,这个目标一定要定的稍微高一点,这样才能更加严格要求督促自己,但也不能脱离实际,好高骛远。这样即使我们目标没有达到,也会得到比较满意的结果,如果目标制定太低了,虽然以为容易实现,但往往因为疏忽懈怠,导致最后一无所得。尤其在孩子学习上,也要讲究循序渐进,平常考八十分,下次就定九十分,孩子就会朝九十分努力,即使考不到,只要努力了,也会考到八十五分。假如定一百分,他会觉得没有希望,定八十五分,他就不会当作一回事,不会用尽全力。

十,一阴一阳之谓道。

阴阳学说是古代哲学的核心思想,是古代朴素的辨证唯物哲学,凡事都有阴阳两个方面,相反相成,相互推移,不可偏废。有善就有恶,有好就有坏,有男就有女,有君子就有小人。阴阳之道是很多学说的理论基础,尤其是中医、占卜、风水等等,与我们的日常生活息息相关,所以,了解阴阳之道,对我们的人生会有很大帮助。


最新评论

联系客服 关注微信 下载APP 返回顶部 返回列表